1.【唯心週報】宗主行腳-天公出巡各道場
禪機山唯心聖教宗主混元禪師4日前往北部孝心道場及中壢道場,繼續代表天公出巡各道場,為道場轄內黎民百姓及賢士同修們,帶來加持與賜福,祝福家家平安,同修們福慧增長,努力精進。
癸卯年新春宗主代表天公巡視各道場的行程,因為舉辦二月二龍抬頭萬仙萬佛顧台灣的重要法會而中斷,延遲推後。各道場住持法師與賢士同修們都翹首盼望宗主代表天公來到道場賜福,宗主也十分關心各道場的賢士同修們,因此在龍抬頭法會結束,水陸法會尚未啟建前,利用空檔,繼續出巡的行程,只希望台灣各地都能獲得天公的護佑加持賜福。宗主來到孝心道場,住持元竹法師帶領同修賢士們夾道相迎,跟隨宗主禮佛參拜王禪老祖,奉請諸天仙佛菩薩聖神眾等光降,敬獻香花果饌供養,祈求諸佛賜福百業興發,五穀豐登。宗主非常開心的開示同修們,雖然年已過但還是年年春,遲來的福報會發更久。宗主以孝為先來提點同修們,要發達,事業要興發都是要以孝為先,孝是天理。並提醒同修們今年屬兔或命卦卯木來剋者都要特別小心,尤其傷都是傷到腿,同時也要同修們多誦經來補充細胞能量。宗主也以三元起家的紅包來發給大家,一一和同修們寒暄問候開心聊天,也為患病的同修加持,希望其能盡快回復健康。
宗主隨後轉往中壢道場,住持元融法師帶領同修們頂禮恭迎天公出巡來到中壢道場,祈請賜福加持和境平安,家家戶戶事業順遂。
宗主繼續行程,10日來到南部蔴豆道場和新營道場,也受到道場住持和同修們的熱烈歡迎,大家欣喜恭迎宗主代表天公出巡來到道場,為道場轄內賜福平安祥和,為同修們賜福事業興發,平安健康。宗主也開示同修們雖因法會而延遲到來,但也因法會而來到道場接駕三界萬靈和各府堂上祖先諸靈,並送給大家三元及第的小小禮物,道場的同修們開心地和宗主合影。天公出巡圓滿。
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2.【唯心週報】禪機山唯心聖教朔望法會
禪機山唯心聖教各分寺道場於四日農曆15日啟建朔望法會,由道場住持率領合會同修賢士等,奉請諸佛菩薩聖神等慈悲光降壇城,受納唯心弟子齋心供養,護佑道場轄內一切皆平安,賜福合會同修善信福慧增長,點燈供佛供聖善知識所求願滿,度一切苦厄。
各道場誠備香花果饌,法筵供養,為道場轄內黎民百姓祈福,為點燈善知識祈安。雖然只是例行的朔望法會,但為國修道、為民祈福的宗旨和責任不曾放下,同修大眾跟隨誦經禮拜,為自己增福慧,也與大眾結一未來之善緣。
唯心聖教各道場農曆每個月初一、十五的朔望法會,歡迎十方善知識信眾大德們共同來參加,也歡迎點燈供佛供聖的善知識們多多回來參與,為自己為大眾祈安植福。
唯心電視 綜合報導
3.【唯心週報】禪機山唯心聖教台中道場宗旗回總本山晉山朝拜
禪機山唯心聖教台中道場7日上午由住持元益法師帶領賢士同修大眾等,香花果饌、經筵供養,奉請宗旗、寶鼎及老祖金身等,回總本山仙佛寺晉山朝拜,等待參加癸卯年恭祝王禪老祖聖誕水陸大法會。
奉請宗旗法儀於清晨展開,元益法師帶領同修們焚香禮拜,齋心虔誠稟報宗旗回寺文疏,奉請轄內各府堂上列祖列宗諸祖靈及有緣諸靈等,隨旗前往禪機山仙佛寺舉辦水陸大齋法會壇城,靜待法會啟建,受納子孫有緣供養。法師敬獻香花果饌、糖果餅乾、金銀財帛等供養諸佛聖神,並開心地告訴同修們,台中道場送宗旗回寺參加水陸法會那麼多年,從來沒遇到下雨,今日遇到下雨非常不容易,台灣近期非常缺水,於此日能遇到雨水普降大地,解台灣旱象,實在非常殊勝。
隨即由道場誦經師及梵唄同修升壇誦經供養,鑼鼓炸響,元益法師依序請出金尊與寶鼎,並擲茭請示老祖,獲聖杯應允。送宗旗隊伍於太極天廣場列隊,元益法師持宗旗揮舞召請道場轄內有情諸靈,隨旗豋車啟駕,前往仙佛寺。
抵達仙佛寺後,在醒獅禮炮引導下,宗旗登山入寺朝禮,元益法師帶領同修大眾禮拜諸佛老祖,恭稟文疏,法儀圓滿。
唯心記者 蔡育靜 台中道場報導
4.【唯心週報】禪機山唯心聖教三寶寺奉請列祖列宗至總本山參加水陸法會
禪機山唯心聖教三寶寺9日上午由住持元松禪師率領眾法師同修等,奉請宗旗、寶鼎、中華三祖金身和王禪老祖、觀世音菩薩金身等,以及中華民族15615姓氏列祖列宗諸祖靈,歷朝919位天子帝王諸祖靈與韓國和日本列朝天子帝王諸眷靈等,起駕前往總本山仙佛寺晉山朝拜,參加癸卯年恭祝王禪老祖聖誕千秋護國息災水陸大法會。
元松禪師恭稟疏文,奉請列祖先靈同赴法會,同霑法益,受納後世子孫有緣齋心供養,並開示送宗旗迎請祖靈的意義 。
元松禪師隨即擲茭請示,或三聖茭應允,宗旗、寶鼎、中華三祖、老祖觀音金身一一奉請登車,起駕回總本山仙佛寺。
總本山禮砲喧天,三十六鍾七十二鼓迎接宗旗回山,元松禪師帶領大家於燈篙壇禮拜後,依序奉請過天公爐入唯心聖殿,禮拜諸佛,恭稟宗旗回總本山參加水陸大法會疏文後,法儀圓滿,靜待法會啟建。
唯心電視 三寶寺新聞中心報導
5.【唯心週報】禪機山唯心聖教台中道場義工同修打掃齋堂準備水陸法會
禪機山唯心聖教台中道場的同修義工們,七日上午在住持元益法師帶領下,護送宗旗回仙佛寺。中午在齋堂打齋用膳後,隨即展開齋堂清潔打掃的準備工作,佈設齋堂服務處,迎接水陸大齋法會的到來。
元益法師帶領著志工同修們一起動手清理齋堂各處,將法會物資整理堆疊上架,清理不用的雜物紙箱,進行回收或廢棄。同時也有賢士進行燈管更換工作,讓齋堂處處明亮,避免到齋堂用膳的善信大德同修賢士等,因不慎而跌倒。廚房中也整個進行清潔,刷洗地板,清除多餘不用的瓶瓶罐罐,冰庫整體清理更換舖設地面的紙板,洗碗的水槽、排氣的風管、用餐的桌面椅子等等,義工們分工合作同時進行掃除清潔,包括廁所都一併進行整理清掃。
元益法師忙碌地在各處巡視指導,照看同修們有無遺漏的處所,指示物品的清潔擺放,並動手刷洗齋堂地板等等。同修們也將先前法會的普桌物資陸續送到齋堂,堆放到架上,清空棚架以供法會普桌物資進貨打包利用。更有賢士同修將廚房刀具取出,一一皆打磨鋒利,便利法會中廚房大量齋菜的切剁調理之用。
同修們以大歡喜心完成齋堂整備工作,法喜滿溢。
唯心記者 蔡育靜 總本山仙佛寺報導
6.【唯心週報】唯心聖教學院邀請中研院民族學研究所丁仁傑副所長進行專題講座
唯心聖教學院5日邀請中央研究院民族學研究所副所長丁仁傑教授來為應用易經研究所研究生進行專題演講,學院陳校長、李副校長、研究所元通所長以及澳洲國立大學裴凝教授等也都與會聆聽交流,透過邀請專家學者分享專業知識的多元刺激,希望能讓研究生們達到知一切法,而不被一切法所縛的境界。
陳校長所先致詞介紹與丁教授在台灣宗教學會結緣之時,即起心想邀請丁教授來做專題演講。同時也藉由此唯心專題講座,希望讓同學們都能知一切法。丁教授隨即開講〝後殖民情境與在地人文主義交會下的當代台灣新興宗教〞,以宗教社會學的觀點,提出在學術上如何來看待新興宗教的議題,如東方與西方對待新興宗教的差異與不同,西方是傳統宗教以異端的眼光與新興宗教對抗,而東方宗教對西方宗教則是一種陌生的宗教,因此看待東方宗教較為不同。丁教授為同學們解說對新興宗教的論辯爭論等問題,也探討後殖民主義的時空與本土人文主義的交會所開展出來的新興宗教,其不同脈絡的比較。並舉西方統一教、奧修以及日本天理教、大本教和台灣的佛教如來宗、攝理教等事件等案例,帶領大家深入新興宗教運動的探討。
學員同修也紛紛提出在新興宗教方面不同的看法見解和問題,與丁教授溝通交流在宗教社會學中台灣新興宗教的顯現方式。
唯心電視 唯心聖教學院新聞中心報導
7.【唯心週報】五百羅漢尊者龍形如意墨寶書道展
五百羅漢墨寶現正於唯心聖教學院混元文化會館一樓展出,
會館展出時間:每週二至週日 上午九點到下午五點開放
歡迎同修大眾來到唯心聖教學院混元文化會館
賞析領悟師父傳五百羅漢的心法拳法。
8.【唯心週報】唯心禪語
所以世間的萬項事情,
都是要自己去找機會,
來學道不可以被動,
若被動者,我們是最沒有智慧的人。
人生很漫長,
日頭赤炎炎,隨人顧性命。
故甚麼性命?
我們心若清,靈性就明,
靈性若明,智慧就有了,
事業家裡就和諧了嘛!
所以萬法唯心,
一切萬法唯心造,
我們要自己來求道、來修道。
錄自《王禪老祖玄妙真經暨佛說盂蘭盆經講義》